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類型：歐洲劇 地區(qū)：泰國(guó) 年份：1995
簡(jiǎn)介：軒轅司璽得到想要的答案，嘴角勾出淡淡的笑意，說(shuō)完，男人絲毫不給季沫汐說(shuō)話的機(jī)會(huì)，就掛斷電話，都說(shuō)讓她考慮要不要給他機(jī)會(huì)，怎么還叫她老婆?這男人……愛(ài)他太深，好像真的拿他沒(méi)辦法，漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)橛辛伺惆椋孟癫辉谀敲措y熬，掛斷電話之后，又等了半個(gè)小時(shí)，急癥室的燈終于熄滅。
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用戶評(píng)論
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費(fèi)莫廣紅
1.現(xiàn)代法治與傳統(tǒng)人治模式?jīng)_突。只顧倫理不顧“王法”的“杠爺治村”模式被認(rèn)為反映了傳統(tǒng)文化與“現(xiàn)代法治”的沖突，然而實(shí)際上，它首先在古代就是與傳統(tǒng)“王法”沖突的。例如儒家作為“王法”提倡的贊賞“容隱”、禁止“告親”的觀念，就與法家禁止容隱、鼓勵(lì)告親的做法尖銳對(duì)立。2.對(duì)熟人社會(huì)與生人社會(huì)治理模式?jīng)_突。把一蠻三分理式的農(nóng)村管理模式理解了，就能發(fā)現(xiàn)為什么城里干部到了農(nóng)村水土不服，光靠講理行不通，對(duì)于本身文化素質(zhì)低下的人，還是對(duì)付蠻牛那一套好使，狠一點(diǎn)反而治得住。3.現(xiàn)在來(lái)看，農(nóng)村的困境不光在于法治無(wú)用武之地， -
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